作者于學忠
　　在沈大黃金海岸線交接處，有一片歷史悠久，文化底蘊豐厚的瀏覽勝地，這就是自古以來聞名遐邇的遼寧重鎮(zhèn)——熊岳城。
　　熊岳城這個名字也許很熟悉它距今已有數(shù)百年的歷史。在這片集、山﹑海﹑林﹑泉……許多景致融為于一體、蘊神秘文化于一身的神奇土地上，有一方獨特之處，它平地拔起，孤峰聳立，磅礴而又感人的“熊岳八景”之首的“望兒山高”，它用氣勢雄偉的山峰，美麗動人的傳說，營造著一塊神秘、夢幻般的清純世界，這就是“慈母盼兒歸”──望兒山。
　　望兒山形成與燕山褶皺及全新世以來的新構造運動時期，距今約三千多萬年。海拔高106米，山上有海蝕平臺和海蝕拱橋，可見它原是海中一個小島，因受海水侵蝕和大自然的神力形成它獨有的奇姿。望兒山孤峰平地拔起巍峨壯觀，山勢雄偉多姿，東、西、南三側懸崖峭壁尤如刀劈斧剁，唯有從北側攀登頂峰。這里是愛的世界，情感的海洋，人們可以在這里暢游，凈化心靈，是頌揚、紀念、傳承中華民族傳統(tǒng)美德，敬母愛母的基地。
　　望兒山風景旅游區(qū)距距大連160公里、離沈陽200公里，景區(qū)交通便利，距沈大高速公路4公里、哈大公路2公里、長大鐵路1公里，離天然良港營口新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)鲅魚圈港僅15公里，是一處景觀奇特、風光綺麗、別具情韻的風景區(qū)，被譽為“天下第一情慈母圣山”。
　　望兒山不但外形氣勢雄偉，令人嘆為觀止，而且還是一個令人神往的母愛勝地，在這里有一段美麗動人的傳說。
　　相傳很久以前，望兒山下是一片大海?？可降暮＿吷?，有一個小小漁村，住著一個母親和他年幼的兒子，丈夫趕海死于風暴，母親紡線織布，決心供兒子讀書，母賢兒孝，相依為命，日子十分清苦，幾多歲月，母親送兒進京趕考，海灘淚別，兒去不返，遇難海中，母登山望兒，日復一日，年復一年，直望到眼枯淚干，頭發(fā)象蘆花一樣蒼白，寒暑交替，冬去春來，一日母親終于化成一個石人，高高立在山頭，任憑風吹雨打，巋然不動，日夜守望大海，盼兒歸來，人們?yōu)榱思o念這位慈母，就把這山叫望兒山。
　　山是望兒山的靈魂，水是望兒山的生命，樹是望兒山的精華，而留存在這里的民族風情，則是景區(qū)里芳香濃郁的花香。有人說，望兒山風景旅游區(qū)是生長在傳說中的風景，只要你涉足這一塊土地，那些山水樹木、鳥語花香、風物奇觀都會帶給你驚心動魄、美妙無比的傳說。望兒山風景旅游區(qū)的魅力來自先天的旅游資源，在加上開發(fā)建設以來，人工巧匠們慧心會意之作，望兒山風景旅游區(qū)現(xiàn)有三十多個景點，分別為慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、望海臺、拜母祠、憶母像、母恩池、仙人橋、果老橋、念母寺、仙人泉、探海洞、飛瀑、慈母館、母愛世界等景觀；望兒山風景旅游區(qū)的魅力來自于它的“靜”和“動”的美感，散發(fā)著一種舒心和坦蕩的情懷。
　　位于望兒山風景旅游區(qū)大門內(nèi)，一道約六十公尺長、頻具頤和園長廊風格的游圓畫壁，更是琳瑯滿目，玉光耀眼，氣勢奪人。集神、奇、絕、美于一體，將望兒山的故事描繪得栩栩如生之勢，宛諾歲月長河倒懸……
　　可它靜靜的，沒有一點聲音。
　　我想，它應該是有聲音的。
　　望兒山的“靜”感之美，是說它具有女性的柔美，遠眺望兒山上望兒塔慈母的身影、沉靜、飄逸。據(jù)說，望兒塔建于明末1610年，是后人為紀念這位老母修建的一座藏式青磚塔，遠看有如一位老母佇立山顛。塔高8.18米，分塔基、塔座、塔身、塔頂四個主要部分。塔基為八角形，塔座下部為八面，大多施以磚雕花草和云紋，上部為圓形，全是磚雕蓮花瓣；塔身似圓形鼓腹的棗核大缸；塔頂豎一塔葫蘆。當你袋塔遠眺，西望碧波萬頃的渤海，水天相連，白帆點點。東望點點村莊鑲嵌綠野之中，近看燕飛碟舞，花海綠浪，柳絮飛揚，碩果飄香，令人心礦神怡。
　　來到慈母像前，它是紀念天下所有慈母修建的。大家看到這位母親多么慈祥，多么端莊，她是我們大家的母親，我們深深行禮舉行了拜母儀式，我們可以在這里和母親一起和影留念。有人說，后面屏風上“慈母盼兒歸”的題字，是原中央美術學院院長朱乃正題寫的，它道出了中國母親的心理話，偉大的品格刻畫的淋漓盡致，栩栩如生。它是原熊岳鎮(zhèn)委書記董建國籌劃，魯迅美術學院眾多藝術家創(chuàng)作，構思新穎，設計獨特。大凡前世得人的恩典，偉大的母愛；今生來世都要感謝母愛給予我們的恩情。母愛情深似海，母愛恩重如山。來到慈母像前，喚醒我們回報母親的養(yǎng)育之恩外，還有蔭澤后世的精神之意的感召吧。
　　望兒山的“動”感之美，莫過于“母愛世界”景觀，它是望兒山風景旅游區(qū)中最具代表性的、最為精彩的一處。它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛這一主旋律的標志。它是我國目前為止表現(xiàn)母愛這一永恒主題，面積最大、工藝最精、質量最好的雕塑群體。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的形象，它凝聚了母親的心愛，再現(xiàn)了人間的真情，把母親平凡不能再平凡，偉大不能再偉大的品格刻畫得活靈活現(xiàn)、淋漓盡致、栩栩如生。
　　每一處佳境都顯露著望兒山獨有的靈性，每一處勝景都書寫著望兒山奪人心魄的華章，讓世人親昵、敬畏、頂禮膜拜。
　　人們在告別了城市的喧囂、擁塞與雜沓時，這里的陽光、空氣、一草和一木都能構成一種獨有的風景，一杯洗滌風塵的甘霖，給人一種自然愉悅、返璞歸真的魅力，為世人營造著一種生命真諦的氛圍。
　　水是萬物生命之源。這蕩漾在山下的一池碧水叫母恩池，池水清澈見底，魚兒在水中自由地呼吸，蓮花在水中自在地綻放。這里，山上流下的川流不息的泉水叫報母泉，清清細流，匯聚在這里，哺育著萬物眾生。這兩處雖是人文景觀，但卻寓意深長，表現(xiàn)母恩浩蕩、報答母恩、情真意切似水綿長。
　　面對憶母像，就是面對一段歷史的記憶；冥想當年望兒老母化作的石人，也就是望兒山老母親自然形成的頭像，當您看見她那滄桑的面孔，會情不自禁的讓您聯(lián)想起當年她含辛茹苦，飽經(jīng)風霜，養(yǎng)育兒子，期盼兒子歸來的一幕幕。有一句俗語說的好石頭并非冥頑物，也有人間母子情。
　　遠望頂處哪個仿古建筑叫哺乳軒，相傳有一年夏天天氣非常炎熱，而這個亭子里卻很涼快，母親就抱著兒子在這里納涼喂奶，故取名哺乳軒，游人登山來到此處，在歇腳的同時，也會億起母恩。來到步母石景觀，大家看到這石階上有兩行腳印您知道這是誰留下的嗎？這是當年望兒老母和她孩子留下的腳印，這也是我們回憶一下當初跟母親學會走路的情景，從而引起我們對母恩的懷念。
　　風范園，她是以中華民族偉大女性宋慶齡的花崗巖雕像為依托，以鮮花和綠色草坪簇擁環(huán)抱，象征偉大母愛永昭日月與天地共存，而且從國母宋慶齡的身上不但體現(xiàn)女性勤勞、質樸，而且也體現(xiàn)了女性勇敢、智慧、博愛。風范園的建立對于啟迪人們愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國，陶冶社會主義精神風尚將起到重要的推進作用。這里的一草一木，山水和畫意都帶有母性的寬愛和仁慈，為人們營造出一種柔情的真善美。走進風范園，那挺拔高大密密匝匝的樹冠，交錯攀附，遮天蔽日，讓人分辯不清是陽光當頭，還是夕陽西沉。如果此時，有山野的風吹過，柳絮飛揚就會發(fā)出莊重的轟鳴聲，靜心無我。走在這綠色的瀚海之中，欣賞生機盎然的生命之樹，體味清新自然的芬芳，人與自然是如此的貼近并融為一體，體會原始綠生態(tài)，感受神秘大自然。
　　我們眼前這座莊嚴的仿古建筑，就是中國第一座也是唯一的一座慈母紀念館，建與95年，聽說由原全國人大常委會副委員長、現(xiàn)國家婦聯(lián)名譽主席陳慕華提寫的館名，為了進一步增強對慈母館的認識和理解，現(xiàn)在讓我們到里邊參觀一下（介紹慈母館和24孝）。館內(nèi)塑有一尊慈母塑像，內(nèi)壁刻有毛主席為紀念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親雕像及生平事跡；外壁刻有古時二十四孝的故事。當您進入這莊嚴肅穆的慈母館時，你會想想自己的母親如何艱辛哺育我們，從中得到一些教育，來珍愛自己的母親。
　　母愛故事千千萬萬，傾也傾不盡、訴也訴不完，而母親的偉大精神正如一首歌里唱的那樣：世間只有母愛是最無私，偉大的母愛能使沒有春風也溫暖，沒有太陽也光明。望兒山的人民為了讓天下孝子能更好的紀念自己的母親，每年五月的的第二個星期日，正當鮮花盛開的時節(jié)，望兒山都舉辦母親節(jié)，豐富多采的民俗活動和文娛演出屆時在這里舉行，望兒山風景區(qū)，山水樹人，造就了望兒山的千年奇絕，萬古山魂。大到是我國目前最大的一座人工雕塑的彌勒坐佛，高15米，這是個喜佛，笑容可掬，笑口常開喜迎天下客人。望兒山風景旅游區(qū)構成母愛世界思想鮮明的水墨畫。望兒山已被載入《中國名勝辭典》,望兒山是遼南第一名山，也是以母愛為主題而命名的天下獨有之山，與臺灣的慈母崖遙遙相望；開放以來，望兒山與慈母崖己成為連接海峽兩岸的紐帶。正是因為望兒山的存在，這片土地被賦予了神秘的境遇。因為這份："博愛慈輝，光天裕地"的境遇，吸引了四海嘉賓，到望兒山觀光瀏覽，瞻山祭母，虔誠地頂禮膜拜。